捷克是欧洲最世俗化的国家之一，多数民众造访教堂并非出于信仰，而是为了欣赏古迹。布拉格丰富的宗教建筑也吸引国际观光客，近期市政府推动「宗教观光」，整合宗教遗产、朝圣路线与城市传说，让国内外游客深入认识当地宗教文化。
捷克首都布拉格又被称为「千塔之城」，城市天际线可见许多教堂尖塔与塔楼。从哥德式风格的圣维特大教堂，到巴洛克风格的圣尼古拉教堂，再到犹太区庄严古老的会堂，这些建筑映照出布拉格数百年来的宗教文化与历史。
然而，捷克长期以来是欧洲最世俗化的国家之一，多数捷克人不信教，这与境内遍布的宗教建筑形成鲜明对比。
根据捷克民意调查公司STEM/MARK 1月份的调查，捷克人上教堂有95%的原因是旅行与欣赏古迹；66%的原因则是希望借此感受平静与氛围；60%是为了参与音乐会、导览或社区活动；而为了礼拜而前往教堂占不到25%。
另一方面，布拉格丰富的宗教遗产，历来吸引波兰、以色列、西班牙与德国等宗教传统浓厚国家的旅客前来旅游朝圣。
布拉格市政府注意到此趋势，近期推出「布拉格精神」（Praha duchovní）计划，整合城市中的基督宗教遗产、犹太地标、神秘景点与朝圣路线，提供历史背景、观光建议与步行导览。
布拉格市旅游局副执行长亚当科娃（JanaAdamcová）告诉捷克媒体Expats.cz：「布拉格的宗教遗产非常多元，涵盖从基督宗教与犹太教的纪念建筑，到神秘地点与城市传说。」
她说：「朝圣旅游并不仅仅关乎信仰。越来越多人透过这种方式寻找个人成长、反思以及更深层的意义。」
根据「布拉格精神」网站介绍，布拉格以信仰的建筑布局并非偶然。背后的推手是神圣罗马帝国皇帝查理四世（Charles IV），他透过教堂、修道院、桥梁与大学，将建筑、信仰、教育与权力融合为一体。
中世纪时，布拉格被构想为「人间的耶路撒冷」，是一座和平与和谐之城，即使面对混乱仍能屹立不摇。
这些建筑历经数百年兴建，见证捷克宗教的变迁：从昔日虔诚的天主教社会，到1620年白山战役后的强制天主教化，再到捷克斯洛伐克共产政权的制度性世俗化。
布拉格市政府指出，这项宗教观光策略希望引导游客探索较少人知的地点，如修道院花园、社区堂区教堂，以及贯穿城市的朝圣路线，进而更深入理解这段复杂的历史。